La civilización Olmeca bautizada así por los arqueólogos que la encontraron ha sido siempre un misterio, por sus rasgos negroides, y de donde eran originarios, esa inquietud me llevo a investigar minuciosamente la llamada cultura Olmeca, así como sus grandes misterios y orígenes, esas investigaciones dieron como resultado el libro que llame LOS OLMECAS LA CIVILIZACION SAGRADA QUE LLEGO POR MAR,donde con pruebas arqueológicas descubrí su origen en Mesopotamia ellos tuvieron como territorio original lo que actualmente es el país de Irak y Siria, su historia se remonta al año 8,000 a. c. (Ocho mil antes de Cristo), su asombrosa civilización en tierras mesopotámicas se llamaba TELL HALAF, y le decían la ciudad de “LOS QUE FUERON HECHOS PARA ADORAR”. Ellos se llamaban así mismos LOS CABEZAS NEGRAS. Por eso en territorio tabasqueño y veracruzano, fueron encontradas enterradas como muestra de su civilización y origen GIGANTES CABEZAS NEGRAS, las llamadas cabezas Olmecas.
LA MISTICA Y SU RELIGION.
Los cabezas negras tenían como base de su religión una historia muy compleja, ellos no fueron solamente la primera civilización en el mundo que los arqueólogos han encontrado, sino la primera que utilizo las matemáticas con un sistema sexagesimal con base en el digito seis (6),
conocían que la tierra era redonda, giraba alrededor del sol y sus conocimientos astronómicos fueron sorprendentes pues sabían de la existencia de los planetas y su posición en el sistemas solar, este cilindro es mesopotámico de los sumerios, los llamados CABEZAS NEGRAS, y Tiene una antigüedad de 3000 años a.c. (TRES MIL AÑOS ANTES DE CRISTO).
IZAPA
Izapa es un extenso yacimiento arqueológico localizado en el estado mexicano de Chiapas, en el Municipio de Tuxtla Chico. Fue ocupado durante el período Preclásico Tardío por grupos de filiacion étnica discutida. La localidad se encuentra localizada muy cerca del volcán Tacaná, que es una de las elevaciones más importantes de México y señala el límite con Guatemala.
El antiguo emplazamiento de Izapa se extiende en alrededor de 2 kilómetros, por lo que se trata de uno de los mayores en el estado de Chiapas. El apogeo de la población ocurrió entre los siglos VI a. C. y I d. C., aunque algunos arqueólogos suponen que pudo haber sido ocupado desde el siglo XV a. C., en un tiempo contemporáneo a antiguas ciudades olmecas como San Lorenzo (Veracruz) y La Venta (Tabasco). La ocupación de Izapa fue continua hasta el Clásico Tardío. El momento exacto de la caída de la ciudad es debatido, en parte por la ausencia de materiales para fechamiento por carbono 14.
Izapa fue construida sobre una serie de colinas húmedas, con suelos volcánicos. Las condiciones del entorno ecológico eran muy adecuadas para el desarrollo de una agricutura muy productiva. El clima en el sur de Chiapas es cálido y muy húmedo, de modo que la región que rodea a Izapa fue una de las mayores productoras de cacao, que era un bien muy apreciado por los mesoamericanos. Esta región, fue llamada Xoconochco por los mexicas, quienes la incorporaron como una provincia tributaria de la Triple Alianza.
domingo, 5 de diciembre de 2010
Ensayo de "Los Caminos Torcidos del Soconusco"
El libro de “Los Caminos Torcidos del Soconusco” del autor Gustavo Gonzzalí es una obra que consta de seis cartas que van dirigidas hacia sus hijos, ya que se les hace mención de cómo el Soconusco por medio de mentiras, traiciones y uso de las armas se incorporó a Chiapas.
Se hace mención de los antecedentes del Soconusco que quiere decir “lugar de tunas agrias”. Aquí se menciona que el Soconusco o Xoconochco era un señorío muy rico que se extendía desde Oaxaca hasta Ayutla, lo que hoy es Tecúm Umán, cosa que no tuvo fue el interés sobre las guerras, aunque algunas veces se alió con los toltecas para conquistar a los quiché.
También contó con una gran variedad de cultivos y una poderosa economía que a la llegada de los conquistadores les atrajo mucho en consecuencia que se le otorgó el rango de Gobernación con dependencia directa de los Reyes.
Los europeos en 1790 lo siguen explotando, pero le dan la espalda y la anexan como provincia a la Intendencia de Chiapas, que a la vez era parte de la Capitanía General de Guatemala aunque conserva su jerarquía como pueblo.
En el año de 1821 algunos pueblos de América: México, Guatemala, Chiapas, y por supuesto Soconusco obtienen su Indepencia de la Corona Española, donde Soconusco intenta anexarse a la nueva Nación Mexicana pero sin lograrlo de manera constitucional, que se divide en diecinueve estados y cuatro territorios pero por su condición de nación independiente no aparece dentro del mapa donde solo figura Chiapas.
Soconusco tuvo varios hecho importantes entre 1821 y 1825 en lo que se destaca las disputas sobre su pertenencia.
El 23 de octubre de 1821 Soconusco bajo el liderato de la Villa de Tapachula proclama su indepencia de la Corona española y de la Capitanía General de Guatemala provocando su anexión, junto a Chiapas al recién Imperio Mexicano. Donde destacan Bartolomé de Aparicio, Antonio García Girón, José Antonio Pardo, el cura Ildefonso Macal y los señores Manuel Escobar, Pedro Rafael Córdova, Pedro Cayetano Corona, Guillermo Antonio Chacón, Ignacio Jabalois, entre otros vecinos más.
El 4 de julio de 1823 se elige en Tapachula a don Manuel Escobar, primer representante del Soconusco ante la Junta Suprema Gubernativa de Chiapas, marchando hacia Ciudad Real, hoy llamada San Cristóbal de las Casas que en aquel tiempo era capital de Estado, lo que provoca el deseo de algunos plítico de pertenecer a Chiapas.
El 3 de mayo de 1824 se reúnen en la sala capitular de Tapachula los representantes de los pueblos del Soconusco para votar sobre su incorporación a México o Guatemala, ganando la primera dándose su incorporación al Estado de Chiapas.
El 24 de julio de 1824 el Ayuntamiento de Tapachula y los representantes de los pueblos del Soconusco, resuelven segregar al Soconusco de Chiapas y al mismo tiempo de México incorporándolo a las Provincias Unidas de Centroamérica cuyo liderato lo ejercía Guatemala.
El 21 de mayo de 1825 Guatemala acantona tropas en Tapachula con la intención de tomar Soconusco.
Y el 21 de julio de 1825 México acantona sus tropas en Tonalá. Pero los políticos de ese entonces no se ponían de acuerdo sobre su nacionalidad hasta que se concerta la neutralidad del Soconusco don de las dos naciones se comprometen a no intervenir en sus asuntos, con el propósito de que el Soconusco decidiera su propio destino, o se anexaban o se independizaban.
Los abuso que recibía el Soconusco en una precaria situación obligaron que el 18 de mayo de 1840 el alcalde de la Villa de Tapachula buscara una solución y esa solución fue solicitar apoyo al presidente de México, Anastacio Bustamante para resguardar la independencia y neutralidad de la región, del que el Soconusco no se imaginaría del abandono y la discriminación del que serían objeto.
La suerte del Soconusco caería en las manos de un personaje controvertido de la historia: Antonio López de Santa Anna al que se le podría llamar “el padre del centralismo mexicano” que no tomó en cuenta que la región se debatía en varias opciones, fue presidente en once ocasiones, al que se le recuerda por haber negociado con Estados Unidos más de la mitad del territorio mexicano.
Unirse a México era una opción que contaba con la simpatía de la mayoría de los ciudadanos.
Santa Anna nombró al coronel oaxaqueño Juan Aguayo Jefe de la División Protectora de los Votos para recabar la aprobación de los soconusquenses y anexar a toda la costa, de Oaxaca al río Tilapa, de una vez por todas a Chiapas y México.
Para ganar se pondría al frente de cuatrocientos soldados para visitar sólo tres poblaciones: Tapachula, Escuintla y Tuxtla de Soconusco.
López de Santa Anna entregó Soconusco a Chiapas por razones que hasta la fecha no han sido muy claras.
Pronto el Soconusco se dio cuenta que el gobierno de Chiapas solo se acordaba de él cuando los impuestos no complacían las demandas del centro del Estado, y surgieron voces de inconformidad.
Las cosas se le complicaba al coronel Aguayo y decidió elaborar una nueva acta donde decía que su agregación y dependencia a Chiapas y México, la hicieron por su libre y espontánea libertad sin ser violentados para ello. Mientras tanto las malas condiciones de la región se convirtieron en caldo de cultivo para la violencia.
A catorce años de la anexión, la inconformidad había convertido en rabia dándose brotes violentos presionando a las autoridades locales a tomar decisiones. La costa no acepta seguir dependiendo de Chiapas. Así es como el 6 de diciembre de 1856 en la ciudad de Tapachula, se declaraba constituido el territorio federal de soconusco. Los soconusquenses deciden agruparse bajo la bandera del Plan Pro Territorio Federal del Soconusco comandado por José María Chacón, pero se había cometido un error porque la falta de respeto, abandono y explotación cínica se daban en el Soconusco.
Tonalá fue llamado a pertenecer ala territorio naciente y no solo se le invita sino que se le comunica que puede ser la capital del Soconusco.
No obstante el alcalde primero de Tonalá conocer el plan se escandaliza y responde con una maniobra común en la condición humana.
Un mes después, en enero de 1857, se efectúa la expresión más grande de inconformidad: el enfrentamiento armado entre las fuerzas del Soconusco y las fuerzas del gobierno de Chiapas.
Los huixtlecos, conscientes de que soconusco había declarado la autonomía, miran con recelo a los soldados invasores. Solo unos pocos sabían que Chacón había decidido llevar a sus guerrilleros al encuentro de Zebadúa adelantándose a los planes de este. No lo dejarían llegar a Tapachula.
La victoria de los insurrectos es total. El gobierno pierde una campaña completa.
El gobernador de Chiapas, don Ángel Albino Corzo no permitiría que unos cuantos locos y necios separatistas le arrebataran las fértiles tierras del Soconusco si ahí estaban las actas de anexión, donde el pueblo expresó su libre voluntad, cosa que no era así.
Corzo llega a Tapachula el 21 de marzo de 1857 dispuso a terminar con el movimiento independentista. Sebastián Escobar y sus guerrilleros se ponen a las ordenes del gobernador. El hombre que había firmado la declaración de soberanía y había compartido ideales con los rebeldes, se pasó al bando contrario.
Escobar cambia en forma radical los futuros acontecimientos porque él contaba con el conocimiento del terreno y sobre todo conocía las estrategias, planes y fuerza de los rebeldes.
El comandante general y gobernador del estado de Chiapas, Ángel Albino Corzo, había ganado.
Es justo mencionar que el señor Corzo tuvo un lugar en la historia de Chiapas, pero para el Soconusco solo significó represión.
La batalla de Tapachula es un suceso histórico que todos los costeños deberíamos conocer a detalle pero, ya lo sabemos ¡No hay historia!
El 4 de abril de 1857 José María Chacón al frente de doscientos sesenta tapachultecos ataca el cuartel de los soldados chiapanecos y sucede lo inesperado: el capitán José Pantaleón Domínguez ordena la retirada sin presentar batalla; los soldados no paran hasta llegar a Huehuetán, intimidado, por el número de rebeldes arremetiendo con furia el reducto militar.
De nueva cuenta había que jugarse la vida. Pero esta vez los genios de la fortuna estaban del otro lado de la sierra.
El gobierno con el apoyo de Sebastián Escobar y sus guerrilleros vencen a los rebeldes después de una fuerte batalla que deja tras de sí la muerte de muchos guerreros. A partir de ese combate y hasta la fecha, Soconusco queda bajo la jurisdicción de Chiapas.
Después vendría el absolutismo de Porfirio Díaz quien gobernó con un poder ilimitado desde 1876 hasta 1911, exceptuando el periodo de 1880 a 1884 cuando ejerció el poder a través de uno de sus colaboradores. En Soconusco se le da espacio y facilidades; los extranjeros que explotan el trdebajo de los indígenas y erigen fastuosas fincas cafetaleras y de otros productos. Se agrupan en un poderoso frente económico que no le da cabida a nadie fuera de su círculo. Recursos, frutos y otros beneficios emigran a Europa y otras latitudes.
En Soconusco se inaugura el tren Panamericano y se le dio auge al Puerto de San Benito. Pero por otro lado, no se promueve la educación y se forja algo que podríamos llamar “el oscurantismo mexicano”.
Después, en la década de los treinta siendo gobernador del estado Victórico Grajales, se da principio a una serie de arbitrariedades contra el pueblo mam, etnia madre de los soconusquenses: se les prohibió hablar su propio idioma, usar sus prendas y a negar su origen.
Con el pretexto de mexicanizar, Victórico consolidaba la identidad chiapaneca. Con el aval de la mexicanizad en las escuelas se dejó de hablar del Soconusco, para referirse solo a la historia de Chiapas y México.
El país vivía en paz en un marco democrático manejado, pero a pesar de todo se da lo que algunos llaman el boom agrícola. De los años cuarenta hasta la década de los ochenta del siglo pasado, la producción de Soconusco se elevó a alturas increíbles, solo comparable a la riqueza que existió antes de la conquista.
A partir del esplendor agrícola del Soconusco, Tuxtla Gutiérrez se convirtió en una ciudad moderna con todos los servicios.
Pero, volviendo un poco atrás, cuando México aún no se reponía del trauma de la Revolución, algo más siniestro, no solo para el Soconusco, sino para la nación entera se había empezado a fraguar: el PRI.
Bajo esa perspectiva se crea en 1929 el Partido Nacional Revolucionario, fundado por Plutarco Elías Calles. Lázaro Cárdenas lo convierte en Partido de la Revolución Mexicana en 1938 y luego cambia su nombre en 1946, por el de Partido de la Revolución Institucional.
Se desempeña como la dictadura más estructurada que ha padecido al país, cuya finalidad es el dominio total a través de la demagogia, es decir, la forma de ganarse simpatías con falsas promesas, halagos, premios y el arte de manipular los sentimientos
Todo este asunto de la demagogia, mentiras y manipuleo de los sentimientos es muy antiguo y connatural al ser humano y es la estrategia que usó el PRI para mantener su hegemonía.
Estuvo mas de setenta años destruyendo la voluntad y corrompiendo el carácter del pueblo y ahora no podemos esperar que de pronto cambie sus practicas y nos brinde soluciones maravillosas.
Resultado: Soconusco continúa en el olvido. La Guerra de Reforma y las calamidades que enfrentó el país; el cacicazgo que ejerce Sebastián Escobar; la compleja Revolución Mexicana, el clero y el Porfiriato, esfumaron los sueños de emancipación.
Según las ultimas estimaciones de la Organización Mundial de la Salud (OMS), el quince porcinito de la población mundial sufre alguna forma de enfermedad mental. Bajo esta perspectiva, Soconusco cuenta con unos doscientos veinticinco mil semejantes agobiados por la depresión aguda, alucinados por la esquizofrenia y la neurosis: vencidos por las drogas o los complejos.
La publicidad es tan sutil y connatural que rige nuestras preferencias y buena parte de la conducta personal. Influye en todo y en todos. Sabemos que Soconusco elevaría su nivel de vida en forma radical, si se erige como estado. Es incuestionable, sin embargo seguimos aferrados a la esperanza, creyendo en la promesa, porque en el fondo sentimos que buscar nuestra independencia es inútil. Que toda acción orientada a cambiar lo establecido es deleznable y abyecto, porque lo han colgado en el fondo de nuestra alma a través de algo muy simple: la propaganda.
A través de la propaganda, se nos está convenciendo no sólo a Soconusco sino a todos los países pobres del mundo, de los beneficios del proyecto neoliberal.
El neoliberalismo es un proyecto de carácter mundial, donde el gobierno de México tiene pocas oportunidades de tomar decisiones. Podrían decidir si tomaran en cuenta algo que se llama “soberanía“. Pero ya han demostrado que eso no les interesa, por eso el gobierno pugnará siempre para evitar la separación del Soconusco.
Soconusco no participó en la Guerra de Independencia. Lo más cerca que estuvimos de los acontecimientos bélicos, fue cuando el general Mariano Matamoros destrozó a las fuerzas realistas de Guatemala al mando del teniente coronel Manuel Dambrini. Cuando Matamoros acabó con ellos, además de las armas y municiones se hizo de un enorme cargamento de cacao y otro de añil.
Los soconusquenses tomaron parte en varias acciones de guerra, principalmente en el sitio a la ciudad de Puebla que se efectuó del 16 de marzo al 17 de mayo de 1863. La defensa que se hizo fue heroica. Se peleó casa por casa y en cada metro de terreno.
La sociedad civil debe agruparse en asociaciones que persigan el mismo fin. Manejar con valentía y libertad la idea de un Soconusco autónomo. Toda la costa saldría beneficiada.
El gobierno del estado dice que Chiapas es un todo, indivisible y que no se puede ni se debe fraccionar, sin embargo, es justo lo que hicieron con nosotros: dividir en zona costa, Soconusco y Frontera sur.
Ya no se puede permitir que una minoría decida por los demás, sobre todo porque Soconusco es quien aporta el dinero.
El Soconusco por toda su historia y el aporte económico que a hecho hacia Chiapas demuestra que tiene todo lo necesario para poder ser un estado libre y soberano mas en la República Mexicana.
Todo esto se puede lograr si los soconusquences nos uniéramos por esa causa justa para que nuestras riquezas no se repartan en todo el estado de Chiapas y para que fuéramos beneficiarios nosotros de nuestras propias riquezas y así todos los soconusquences saldríamos ganando.
Se hace mención de los antecedentes del Soconusco que quiere decir “lugar de tunas agrias”. Aquí se menciona que el Soconusco o Xoconochco era un señorío muy rico que se extendía desde Oaxaca hasta Ayutla, lo que hoy es Tecúm Umán, cosa que no tuvo fue el interés sobre las guerras, aunque algunas veces se alió con los toltecas para conquistar a los quiché.
También contó con una gran variedad de cultivos y una poderosa economía que a la llegada de los conquistadores les atrajo mucho en consecuencia que se le otorgó el rango de Gobernación con dependencia directa de los Reyes.
Los europeos en 1790 lo siguen explotando, pero le dan la espalda y la anexan como provincia a la Intendencia de Chiapas, que a la vez era parte de la Capitanía General de Guatemala aunque conserva su jerarquía como pueblo.
En el año de 1821 algunos pueblos de América: México, Guatemala, Chiapas, y por supuesto Soconusco obtienen su Indepencia de la Corona Española, donde Soconusco intenta anexarse a la nueva Nación Mexicana pero sin lograrlo de manera constitucional, que se divide en diecinueve estados y cuatro territorios pero por su condición de nación independiente no aparece dentro del mapa donde solo figura Chiapas.
Soconusco tuvo varios hecho importantes entre 1821 y 1825 en lo que se destaca las disputas sobre su pertenencia.
El 23 de octubre de 1821 Soconusco bajo el liderato de la Villa de Tapachula proclama su indepencia de la Corona española y de la Capitanía General de Guatemala provocando su anexión, junto a Chiapas al recién Imperio Mexicano. Donde destacan Bartolomé de Aparicio, Antonio García Girón, José Antonio Pardo, el cura Ildefonso Macal y los señores Manuel Escobar, Pedro Rafael Córdova, Pedro Cayetano Corona, Guillermo Antonio Chacón, Ignacio Jabalois, entre otros vecinos más.
El 4 de julio de 1823 se elige en Tapachula a don Manuel Escobar, primer representante del Soconusco ante la Junta Suprema Gubernativa de Chiapas, marchando hacia Ciudad Real, hoy llamada San Cristóbal de las Casas que en aquel tiempo era capital de Estado, lo que provoca el deseo de algunos plítico de pertenecer a Chiapas.
El 3 de mayo de 1824 se reúnen en la sala capitular de Tapachula los representantes de los pueblos del Soconusco para votar sobre su incorporación a México o Guatemala, ganando la primera dándose su incorporación al Estado de Chiapas.
El 24 de julio de 1824 el Ayuntamiento de Tapachula y los representantes de los pueblos del Soconusco, resuelven segregar al Soconusco de Chiapas y al mismo tiempo de México incorporándolo a las Provincias Unidas de Centroamérica cuyo liderato lo ejercía Guatemala.
El 21 de mayo de 1825 Guatemala acantona tropas en Tapachula con la intención de tomar Soconusco.
Y el 21 de julio de 1825 México acantona sus tropas en Tonalá. Pero los políticos de ese entonces no se ponían de acuerdo sobre su nacionalidad hasta que se concerta la neutralidad del Soconusco don de las dos naciones se comprometen a no intervenir en sus asuntos, con el propósito de que el Soconusco decidiera su propio destino, o se anexaban o se independizaban.
Los abuso que recibía el Soconusco en una precaria situación obligaron que el 18 de mayo de 1840 el alcalde de la Villa de Tapachula buscara una solución y esa solución fue solicitar apoyo al presidente de México, Anastacio Bustamante para resguardar la independencia y neutralidad de la región, del que el Soconusco no se imaginaría del abandono y la discriminación del que serían objeto.
La suerte del Soconusco caería en las manos de un personaje controvertido de la historia: Antonio López de Santa Anna al que se le podría llamar “el padre del centralismo mexicano” que no tomó en cuenta que la región se debatía en varias opciones, fue presidente en once ocasiones, al que se le recuerda por haber negociado con Estados Unidos más de la mitad del territorio mexicano.
Unirse a México era una opción que contaba con la simpatía de la mayoría de los ciudadanos.
Santa Anna nombró al coronel oaxaqueño Juan Aguayo Jefe de la División Protectora de los Votos para recabar la aprobación de los soconusquenses y anexar a toda la costa, de Oaxaca al río Tilapa, de una vez por todas a Chiapas y México.
Para ganar se pondría al frente de cuatrocientos soldados para visitar sólo tres poblaciones: Tapachula, Escuintla y Tuxtla de Soconusco.
López de Santa Anna entregó Soconusco a Chiapas por razones que hasta la fecha no han sido muy claras.
Pronto el Soconusco se dio cuenta que el gobierno de Chiapas solo se acordaba de él cuando los impuestos no complacían las demandas del centro del Estado, y surgieron voces de inconformidad.
Las cosas se le complicaba al coronel Aguayo y decidió elaborar una nueva acta donde decía que su agregación y dependencia a Chiapas y México, la hicieron por su libre y espontánea libertad sin ser violentados para ello. Mientras tanto las malas condiciones de la región se convirtieron en caldo de cultivo para la violencia.
A catorce años de la anexión, la inconformidad había convertido en rabia dándose brotes violentos presionando a las autoridades locales a tomar decisiones. La costa no acepta seguir dependiendo de Chiapas. Así es como el 6 de diciembre de 1856 en la ciudad de Tapachula, se declaraba constituido el territorio federal de soconusco. Los soconusquenses deciden agruparse bajo la bandera del Plan Pro Territorio Federal del Soconusco comandado por José María Chacón, pero se había cometido un error porque la falta de respeto, abandono y explotación cínica se daban en el Soconusco.
Tonalá fue llamado a pertenecer ala territorio naciente y no solo se le invita sino que se le comunica que puede ser la capital del Soconusco.
No obstante el alcalde primero de Tonalá conocer el plan se escandaliza y responde con una maniobra común en la condición humana.
Un mes después, en enero de 1857, se efectúa la expresión más grande de inconformidad: el enfrentamiento armado entre las fuerzas del Soconusco y las fuerzas del gobierno de Chiapas.
Los huixtlecos, conscientes de que soconusco había declarado la autonomía, miran con recelo a los soldados invasores. Solo unos pocos sabían que Chacón había decidido llevar a sus guerrilleros al encuentro de Zebadúa adelantándose a los planes de este. No lo dejarían llegar a Tapachula.
La victoria de los insurrectos es total. El gobierno pierde una campaña completa.
El gobernador de Chiapas, don Ángel Albino Corzo no permitiría que unos cuantos locos y necios separatistas le arrebataran las fértiles tierras del Soconusco si ahí estaban las actas de anexión, donde el pueblo expresó su libre voluntad, cosa que no era así.
Corzo llega a Tapachula el 21 de marzo de 1857 dispuso a terminar con el movimiento independentista. Sebastián Escobar y sus guerrilleros se ponen a las ordenes del gobernador. El hombre que había firmado la declaración de soberanía y había compartido ideales con los rebeldes, se pasó al bando contrario.
Escobar cambia en forma radical los futuros acontecimientos porque él contaba con el conocimiento del terreno y sobre todo conocía las estrategias, planes y fuerza de los rebeldes.
El comandante general y gobernador del estado de Chiapas, Ángel Albino Corzo, había ganado.
Es justo mencionar que el señor Corzo tuvo un lugar en la historia de Chiapas, pero para el Soconusco solo significó represión.
La batalla de Tapachula es un suceso histórico que todos los costeños deberíamos conocer a detalle pero, ya lo sabemos ¡No hay historia!
El 4 de abril de 1857 José María Chacón al frente de doscientos sesenta tapachultecos ataca el cuartel de los soldados chiapanecos y sucede lo inesperado: el capitán José Pantaleón Domínguez ordena la retirada sin presentar batalla; los soldados no paran hasta llegar a Huehuetán, intimidado, por el número de rebeldes arremetiendo con furia el reducto militar.
De nueva cuenta había que jugarse la vida. Pero esta vez los genios de la fortuna estaban del otro lado de la sierra.
El gobierno con el apoyo de Sebastián Escobar y sus guerrilleros vencen a los rebeldes después de una fuerte batalla que deja tras de sí la muerte de muchos guerreros. A partir de ese combate y hasta la fecha, Soconusco queda bajo la jurisdicción de Chiapas.
Después vendría el absolutismo de Porfirio Díaz quien gobernó con un poder ilimitado desde 1876 hasta 1911, exceptuando el periodo de 1880 a 1884 cuando ejerció el poder a través de uno de sus colaboradores. En Soconusco se le da espacio y facilidades; los extranjeros que explotan el trdebajo de los indígenas y erigen fastuosas fincas cafetaleras y de otros productos. Se agrupan en un poderoso frente económico que no le da cabida a nadie fuera de su círculo. Recursos, frutos y otros beneficios emigran a Europa y otras latitudes.
En Soconusco se inaugura el tren Panamericano y se le dio auge al Puerto de San Benito. Pero por otro lado, no se promueve la educación y se forja algo que podríamos llamar “el oscurantismo mexicano”.
Después, en la década de los treinta siendo gobernador del estado Victórico Grajales, se da principio a una serie de arbitrariedades contra el pueblo mam, etnia madre de los soconusquenses: se les prohibió hablar su propio idioma, usar sus prendas y a negar su origen.
Con el pretexto de mexicanizar, Victórico consolidaba la identidad chiapaneca. Con el aval de la mexicanizad en las escuelas se dejó de hablar del Soconusco, para referirse solo a la historia de Chiapas y México.
El país vivía en paz en un marco democrático manejado, pero a pesar de todo se da lo que algunos llaman el boom agrícola. De los años cuarenta hasta la década de los ochenta del siglo pasado, la producción de Soconusco se elevó a alturas increíbles, solo comparable a la riqueza que existió antes de la conquista.
A partir del esplendor agrícola del Soconusco, Tuxtla Gutiérrez se convirtió en una ciudad moderna con todos los servicios.
Pero, volviendo un poco atrás, cuando México aún no se reponía del trauma de la Revolución, algo más siniestro, no solo para el Soconusco, sino para la nación entera se había empezado a fraguar: el PRI.
Bajo esa perspectiva se crea en 1929 el Partido Nacional Revolucionario, fundado por Plutarco Elías Calles. Lázaro Cárdenas lo convierte en Partido de la Revolución Mexicana en 1938 y luego cambia su nombre en 1946, por el de Partido de la Revolución Institucional.
Se desempeña como la dictadura más estructurada que ha padecido al país, cuya finalidad es el dominio total a través de la demagogia, es decir, la forma de ganarse simpatías con falsas promesas, halagos, premios y el arte de manipular los sentimientos
Todo este asunto de la demagogia, mentiras y manipuleo de los sentimientos es muy antiguo y connatural al ser humano y es la estrategia que usó el PRI para mantener su hegemonía.
Estuvo mas de setenta años destruyendo la voluntad y corrompiendo el carácter del pueblo y ahora no podemos esperar que de pronto cambie sus practicas y nos brinde soluciones maravillosas.
Resultado: Soconusco continúa en el olvido. La Guerra de Reforma y las calamidades que enfrentó el país; el cacicazgo que ejerce Sebastián Escobar; la compleja Revolución Mexicana, el clero y el Porfiriato, esfumaron los sueños de emancipación.
Según las ultimas estimaciones de la Organización Mundial de la Salud (OMS), el quince porcinito de la población mundial sufre alguna forma de enfermedad mental. Bajo esta perspectiva, Soconusco cuenta con unos doscientos veinticinco mil semejantes agobiados por la depresión aguda, alucinados por la esquizofrenia y la neurosis: vencidos por las drogas o los complejos.
La publicidad es tan sutil y connatural que rige nuestras preferencias y buena parte de la conducta personal. Influye en todo y en todos. Sabemos que Soconusco elevaría su nivel de vida en forma radical, si se erige como estado. Es incuestionable, sin embargo seguimos aferrados a la esperanza, creyendo en la promesa, porque en el fondo sentimos que buscar nuestra independencia es inútil. Que toda acción orientada a cambiar lo establecido es deleznable y abyecto, porque lo han colgado en el fondo de nuestra alma a través de algo muy simple: la propaganda.
A través de la propaganda, se nos está convenciendo no sólo a Soconusco sino a todos los países pobres del mundo, de los beneficios del proyecto neoliberal.
El neoliberalismo es un proyecto de carácter mundial, donde el gobierno de México tiene pocas oportunidades de tomar decisiones. Podrían decidir si tomaran en cuenta algo que se llama “soberanía“. Pero ya han demostrado que eso no les interesa, por eso el gobierno pugnará siempre para evitar la separación del Soconusco.
Soconusco no participó en la Guerra de Independencia. Lo más cerca que estuvimos de los acontecimientos bélicos, fue cuando el general Mariano Matamoros destrozó a las fuerzas realistas de Guatemala al mando del teniente coronel Manuel Dambrini. Cuando Matamoros acabó con ellos, además de las armas y municiones se hizo de un enorme cargamento de cacao y otro de añil.
Los soconusquenses tomaron parte en varias acciones de guerra, principalmente en el sitio a la ciudad de Puebla que se efectuó del 16 de marzo al 17 de mayo de 1863. La defensa que se hizo fue heroica. Se peleó casa por casa y en cada metro de terreno.
La sociedad civil debe agruparse en asociaciones que persigan el mismo fin. Manejar con valentía y libertad la idea de un Soconusco autónomo. Toda la costa saldría beneficiada.
El gobierno del estado dice que Chiapas es un todo, indivisible y que no se puede ni se debe fraccionar, sin embargo, es justo lo que hicieron con nosotros: dividir en zona costa, Soconusco y Frontera sur.
Ya no se puede permitir que una minoría decida por los demás, sobre todo porque Soconusco es quien aporta el dinero.
El Soconusco por toda su historia y el aporte económico que a hecho hacia Chiapas demuestra que tiene todo lo necesario para poder ser un estado libre y soberano mas en la República Mexicana.
Todo esto se puede lograr si los soconusquences nos uniéramos por esa causa justa para que nuestras riquezas no se repartan en todo el estado de Chiapas y para que fuéramos beneficiarios nosotros de nuestras propias riquezas y así todos los soconusquences saldríamos ganando.
sábado, 27 de noviembre de 2010
¿Cómo aplico los conceptos en mi entorno?
¿CÓMO APLICO LOS SIGUIENTES CONCEPTOS?
REALIDAD:
La realidad es la que vivimos día con día lo que sucede a nuestro alrededor.
*Realidad Ingenua: Es cuando nos dicen algo y nosotros lo creemos y por eso caemos en mentiras y nunca las investigamos.
*Realidad Subjetiva: Este tipo de realidad se aplica en mi entorno cuando nosotros nos imaginamos cosas es lo que pasa en nuestra mente.
*Realidad General: La realidad general la aplicamos en nuestro entorno diariamente y a cada momento por que es lo que vivimos, lo que hacemos el presente.
SUJETO
El sujeto lo ponemos en practica pues somos nosotros es cuando realizamos la investigación.
CONOCIMIENTO
El conocimiento lo obtenemos día con día y de diferentes formas por ejemplo:
* El conocimiento común es el que obtenemos día con día de manera cotidiana con la practica.
* El conocimiento científico es el que utilizamos cuando realizamos alguna investigación
*El conocimiento empírico es cuando hablamos de todo sin limitar.
CIENCIA
La ciencia siempre la utilizamos por que esta de diferentes formas por ejemplo:
* las ciencias formales son las que ponemos en practica en las matemáticas y en la lógica y las matemáticas siempre están presentes en nuestra vida cotidiana.
* ciencias naturales las utilizamos cuando tenemos contacto con la naturaleza.
* ciencias sociales las utilizamos cuando utilizamos alguna materia que pertenece a este grupo como la administración, o la historia por ejemplo.
INVESTIGACION
La investigación la llevamos a cabo cuando buscamos soluciones a problema detalladamente y para llegar a el lo llevamos a cabo una serie de pasos
* La investigación básica la utilizamos cuando la llevamos a cabo en un laboratorio
* la investigación aplicada es la que utilizamos cuando utilizamos los conocimientos que hemos obtenido con la practica.
*La investigación analítica es la que utilizamos cuando comparamos algo con otro
METODO
El método lo utilizamos cuando llevamos a cado algo utilizando una serie de pasos. En mi colonia lo aplican cuando resolvemos problemas o llevamos a cabo un tramite pues tenemos que seguir una serie de procedimientos .
TECNICAS
Las técnicas en nuestro alrededor se aplican las tecnicas cuando tenemos la necesidad de modificar algo para llegar a un resultado.
REALIDAD:
La realidad es la que vivimos día con día lo que sucede a nuestro alrededor.
*Realidad Ingenua: Es cuando nos dicen algo y nosotros lo creemos y por eso caemos en mentiras y nunca las investigamos.
*Realidad Subjetiva: Este tipo de realidad se aplica en mi entorno cuando nosotros nos imaginamos cosas es lo que pasa en nuestra mente.
*Realidad General: La realidad general la aplicamos en nuestro entorno diariamente y a cada momento por que es lo que vivimos, lo que hacemos el presente.
SUJETO
El sujeto lo ponemos en practica pues somos nosotros es cuando realizamos la investigación.
CONOCIMIENTO
El conocimiento lo obtenemos día con día y de diferentes formas por ejemplo:
* El conocimiento común es el que obtenemos día con día de manera cotidiana con la practica.
* El conocimiento científico es el que utilizamos cuando realizamos alguna investigación
*El conocimiento empírico es cuando hablamos de todo sin limitar.
CIENCIA
La ciencia siempre la utilizamos por que esta de diferentes formas por ejemplo:
* las ciencias formales son las que ponemos en practica en las matemáticas y en la lógica y las matemáticas siempre están presentes en nuestra vida cotidiana.
* ciencias naturales las utilizamos cuando tenemos contacto con la naturaleza.
* ciencias sociales las utilizamos cuando utilizamos alguna materia que pertenece a este grupo como la administración, o la historia por ejemplo.
INVESTIGACION
La investigación la llevamos a cabo cuando buscamos soluciones a problema detalladamente y para llegar a el lo llevamos a cabo una serie de pasos
* La investigación básica la utilizamos cuando la llevamos a cabo en un laboratorio
* la investigación aplicada es la que utilizamos cuando utilizamos los conocimientos que hemos obtenido con la practica.
*La investigación analítica es la que utilizamos cuando comparamos algo con otro
METODO
El método lo utilizamos cuando llevamos a cado algo utilizando una serie de pasos. En mi colonia lo aplican cuando resolvemos problemas o llevamos a cabo un tramite pues tenemos que seguir una serie de procedimientos .
TECNICAS
Las técnicas en nuestro alrededor se aplican las tecnicas cuando tenemos la necesidad de modificar algo para llegar a un resultado.
miércoles, 27 de octubre de 2010
¿Cómo los conceptos que aprendí se aplican en mi entorno?
Realidad
La realidad es todo lo que pasa, lo que sucede a nuestro alrededor lo puedo aplicar para saber lo que pasa en mi entorno
Sujeto
El sujeto es la persona que hace un acto, en nuestro alrededor es toda aquella persona o objeto que lleva a cabo una acción, el sujeto lo puedo usar en la vida para identificar quien lleva acabo un acto.
Conocimiento
El conocimiento lo aplico siempre desde cuando tengo una idea, y de la forma en que llevo a cabo las cosas, porque para haberlas aprendido aplique el conocimiento.
Ciencia
La ciencia se aplica en mi alrededor casi en todo, desde los movimientos que realizo, hasta los fenómenos físicos que suceden.
Investigación
La investigación la pongo en práctica cuando trato de resolver un problema y busco la forma de resolverlo, o cuando hago una tarea busco información para poder realizarlo.
Método
El método lo llevo a cabo cuando realizo cosas mediante un procedimiento, cuando llevo a cabo una receta o reparo un instrumento o utensilio.
Metodología
La metodología es casi lo mismo que el método, nada más que aquí lo llevo a cabo para resolver un problema.
Epistemología
La ponemos en práctica cuando conocemos algo nuevo.
Observación:
La observación casi siempre la llevamos a cabo cuando miramos algún objeto detenidamente.
La realidad es todo lo que pasa, lo que sucede a nuestro alrededor lo puedo aplicar para saber lo que pasa en mi entorno
Sujeto
El sujeto es la persona que hace un acto, en nuestro alrededor es toda aquella persona o objeto que lleva a cabo una acción, el sujeto lo puedo usar en la vida para identificar quien lleva acabo un acto.
Conocimiento
El conocimiento lo aplico siempre desde cuando tengo una idea, y de la forma en que llevo a cabo las cosas, porque para haberlas aprendido aplique el conocimiento.
Ciencia
La ciencia se aplica en mi alrededor casi en todo, desde los movimientos que realizo, hasta los fenómenos físicos que suceden.
Investigación
La investigación la pongo en práctica cuando trato de resolver un problema y busco la forma de resolverlo, o cuando hago una tarea busco información para poder realizarlo.
Método
El método lo llevo a cabo cuando realizo cosas mediante un procedimiento, cuando llevo a cabo una receta o reparo un instrumento o utensilio.
Metodología
La metodología es casi lo mismo que el método, nada más que aquí lo llevo a cabo para resolver un problema.
Epistemología
La ponemos en práctica cuando conocemos algo nuevo.
Observación:
La observación casi siempre la llevamos a cabo cuando miramos algún objeto detenidamente.
sábado, 4 de septiembre de 2010
Mis definiciones
REALIDAD: la realidad es un hecho que está en el momento justo y al vez se puede tocar, ver y creer.
SUJETO: un sujeto es la persona u objeto del que se habla en un hecho o una oración.
CONOCIMIENTO: es todo aquello que se aprende de algún tema determinado y se da a conocer.
CIENCIA: ciencia es todo aquello que estudia algún area científica.
INVESTIGACIÓN: una investigación es todo aquello donde se busca, se observa y se analiza sobre algún tema determinado.
MÉTODO: es una serie de pasos a seguir para llegar a un resultado.
METODOLOGÍA: son los pasos y reglas a seguir de un tema para llegar a su resultado.
EPISTEMOLOGÍA: estudia el método del conocimiento a través de sus reglas.
OBSERVACIÓN: es aquella acción de ver detallamente un objeto o un hecho.
PROBLEMA: son las dificultades y características que tiene una acción.
TÉCNICA: es el método de llevar a cabo una tarea o acción.
Por: Guillermo Alonso Suárez Solís
SUJETO: un sujeto es la persona u objeto del que se habla en un hecho o una oración.
CONOCIMIENTO: es todo aquello que se aprende de algún tema determinado y se da a conocer.
CIENCIA: ciencia es todo aquello que estudia algún area científica.
INVESTIGACIÓN: una investigación es todo aquello donde se busca, se observa y se analiza sobre algún tema determinado.
MÉTODO: es una serie de pasos a seguir para llegar a un resultado.
METODOLOGÍA: son los pasos y reglas a seguir de un tema para llegar a su resultado.
EPISTEMOLOGÍA: estudia el método del conocimiento a través de sus reglas.
OBSERVACIÓN: es aquella acción de ver detallamente un objeto o un hecho.
PROBLEMA: son las dificultades y características que tiene una acción.
TÉCNICA: es el método de llevar a cabo una tarea o acción.
Por: Guillermo Alonso Suárez Solís
Metodologia de la Investigacion I: conceptos y definiciones parte 1.
REALIDAD:
Realidad: significa en el uso común «todo lo que existe». De un modo más preciso, el término incluye todo lo que es, sea o no perceptible, accesible o entendible por la ciencia y la filosofía o cualquier otro sistema de análisis.
Bibliografía:
http://es.wikipedia.org/wiki/Realidad
Realidad: La realidad se podría definir como “aquello que parece ser”. La realidad es fundamentalmente un acuerdo. Aquello que acordamos como real es real.
Bibliografía:
http://spanish.scientologyhandbook.org/sh3_2.htm
SUJETO:
Sujeto: En sintaxis, el sujeto es uno de los sintagmas nominales requeridos por los verbos finitos no impersonales en las lenguas nominativo-acusativas, y por tanto es uno de los elementos destacados de la mayoría de oraciones en esas lenguas.
Bibliografía:
http://es.wikipedia.org/wiki/Sujeto_%28gram%C3%A1tica%29
Sujeto: La palabra sujeto hace referencia a un ser que es «actor de sus actos», en el sentido de que su comportamiento o conducta no son meramente «reactivas», sino que aporta un plus de originalidad que responde a lo que solemos entender por decisión o voluntad. Suele añadirse también la capacidad de un conocimiento inteligente, lo que quiere decir que es capaz de conocer la realidad como objeto, es decir, tal cual es, con independencia de las condiciones propias del conocimiento subjetivo. Este es el concepto de sujeto cognoscitivo.
Bibliografía:
http://es.wikipedia.org/wiki/Sujeto_%28filosof%C3%ADa%29
CONOCIMIENTO:
Conocimiento: derivado del verbo conocer (cum nascí), que indica el nacimiento de algo nuevo, de algo nuevo que nace por el contacto íntimo del sujeto cognoscente y del objeto conocido en la mente del sujeto cognoscente. La aprehensión, el aprender, es decir algo o el captar algo por el sujeto.
Bibliografía:
D. Cobo, Introducción…, óp. Cit., pp. 86 y 87
Conocimiento: acción y efecto de conocer. Entendimiento, inteligencia, razón natural. Conciencia de la propia existencia.
Bibliografía:
Larousse
Editorial: Larousse
Conocimiento: son datos u opiniones aceptados sin criticas o con muy poco crítica respecto a las razones que pueda haber de que sean con forme a los hechos.
Bibliografía:
Metodología y técnicas de investigación en ciencias sociales
Autor: Felipe Pardinas
Editorial: Siglo 21
Conocimiento: acción y efecto de conocer entendimiento, inteligencia, razón natural. Cada una de las facultades sensoriales del hombre el medida en que están activas.”Perder, recobrar el conocimiento”.
Bibliografía:
Diccionario de la Lengua Española
Editorial: Espasa
Editor: Vigésima edición
CIENCIA:
Ciencia: la ciencia se nos aparece como la más deslumbrante y asombrosa de las estrellas de la cultura cuando la consideramos como un bien por sí mismos, esto es, como un sistema de ideas establecidas provisionalmente (conocimiento científico), y como una actividad productora de nuevas ideas (investigación científica).
Bibliografía:
Mario Bunge
Metodos de Investigación
Editorial DGETI
Pág. 21
Ciencia: aunque el pensamiento filosófico se ha dado siempre, fueron los griegos quienes lo sistematizaron y lo invistieron con sus características de generalidad y exposición razonada. Así, “Platón define a la ciencia a través de Sócrates y Teétetos, diciendo que la ciencia es aquel juicio verdadero que se encuentra invariablemente acompañado de su correspondiente explicación”.
Bibliografía:
Luis A. Varguez Pasos, El concepto de la ciencia en Platón, en Revista de la Universidad Autónoma de Yucatán, núm. 155, oct.-dic., Mérida, México, 1985, p. 50
Ciencia: la ciencia es un conjunto organizado de conocimientos que constituye una rama una rama del saber humano encaminada a predecir, describir y/o probar algún fenómeno.
Bibliografía:
Estrategias de aprendizaje y metodología de la investigación
Autor: Ricardo García Rodríguez
Editorial: Colección ciencia UNITEC
Ciencia: es un sistema acumulativo, metódico y provisional de conocimientos comprobables producto de una investigación científica y concerniente a una determinada área de objetos y fenómenos.las principales características que posee las ciencias así concebidas, son las siguientes: sistemática, acumulativa, metódica, provisional, comprobable, especializada, abierta, y producto de una investigación científica.
Bibliografía:
Método de Investigación 1 y 2
Editorial: Emma Paniagua
Autor: Luis Medina Lozano
INVESTIGACIÓN:
Investigación: acción organizadas y dirigidas a validar hipótesis.
Bibliografía:
Diccionario ilustrado de las ciencias y la tecnología
Autor: Carlos López y otros
Editorial: Océano
Investigación: sirve como base para la introducción del trabajo.
Bibliografía:
Diccionario ilustrado de las ciencias y la tecnología
Autor: Carlos López y otros
Investigación: la investigación científica es la búsqueda intencionada de conocimientos o de soluciones a problemas de carácter científico. También existe la investigación tecnológica, que es la utilización del conocimiento científico para el desarrollo de "tecnologías blandas o duras".
Bibliografía:
http://es.wikipedia.org/wiki/Investigaci%C3%B3n
Investigación: la Investigación es un proceso que, mediante la aplicación del método científico, procura obtener información relevante y fidedigna (digna de fe y crédito), para entender, verificar, corregir o aplicar el conocimiento.
Bibliografía:
http://www.monografias.com/trabajos15/invest-cientifica/invest-cientifica.shtml
MÉTODO:
Método: el método ha sido definido como el camino que conduce a una meta, a un fin, considerando que el vocablo proviene de las voces griegas metha, que significa así, mas allá, y hodos que es el camino. La metodología vendrá a ser la ciencia que ve del método.
Bibliografía:
Método de Investigación 1 y 2
Pags. 68-69
Editorial DGETI
Método: son todos los procedimientos que se siguen para llevar a cabo un estudio sistemático de los fenómenos.
Bibliografía:
Manual de redacción e investigación documental
Autor: Susana González Reina
Editorial: Trillas
Método: conjunto de reglas que deben observarse para poder alcanzar, con rapidez y provecho, un fin determinada. El método se denomina inductivo o sintético cuando va de las partes al todo; cuando para conocer las causas estudia los efectos y para obtener una ley examina los fenómenos. Es deductivo o analítico cuando procede a la inversa esto es cuando pasa de una verdad universal a otra particular.
Bibliografía:
Enciclopedia Ilustrada Cumbre
Editorial: cumbres.s.a
Tomo 9 m-murat
Método: modo de decir o hacer con orden. 2.- modo de obrar o preceder, habito o costumbre cada uno tiene y observa. 3.- obra que enseña los elementos de una ciencia o arte. 4.- procedimiento que se sigue en las ciencias para o hallar la verdad y enseñarla.
Bibliografía:
Diccionario de la Lengua Española
Vigésima edición
Editorial Espacio
METODOLOGÍA:
Metodología: etimológicamente, metodología significa ciencia del método pues deriva del griego methodos, método, y logos, tratado. Método, a su vez, pro viene de metha (hacia, fin) y hodos (camino).
Bibliografía:
Métodos de Investigación 1 y2
Autor: Luis Medina Lozano
Editorial: Emma Paniagua
Metodología: se entiende como el tratado o ciencia de los métodos. Se le conoce como la teoría del método, es decir, las razones que nos permiten comprender por qué un método tiene ciertas características diferentes de otros. Metodología se encarga de definir, construir y validar los métodos.
Bibliografía:
Métodos de Investigación 1 un enfoque dinámico y creativo
Autor: Marina Adriana Herrera Vázquez
Editorial: Esfinge
Metodología: es el dominio suficiente de los métodos y las fuentes de investigación que son propias de la especialidad que cultiva.
Bibliografía:
Manual de técnicas de investigación para estudiantes de ciencias sociales
Autor: Ario Garza Mercado
Editorial: El Colegio de México
Metodología: ciencia del método. 2.- conjunto de métodos que se siguen en una investigación científica o en una exposición doctrinal.
Bibliografía:
Diccionario de la Lengua Española
Autor: Vigésima 2 edición
Editorial: Espasa
EPISTEMOLOGÍA:
Epistemología: estudio de los fundamentos y métodos del conocimiento científico es también conocido como teoría del conocimiento.
Bibliografía:
Diccionario ilustrado de las ciencias y la tecnología
Autor: Carlos López y otros
Editorial: Océano
Epistemología: doctrina de los fundamentos y métodos del conocimiento.
Bibliografía:
Manual de redacción e investigación documental
Autor: Susana Gonzales Reyna
Editorial: Trillas
OBSERVACIÓN:
Observación: es la acción de observación y mirar detenidamente. La observación puede ser estudiada desde el investigador que observa que mira detenidamente y desde el observado, lo mirado detenidamente. Por lo tanto, observación tiene 2 sentidos la acción del investigador que puede llamarse también la experiencia en el investigador.
Pero observación significa también el conjunto de cosas observadas el conjunto de datos y el conjunto de fenómenos.
Bibliografía:
Metodología y técnica de investigación en ciencias sociales
Felipe Pardina
Siglo 21 editores
Observación: la observación es la técnica más comúnmente utilizada en la investigación, pues, como veremos siguiere a menudo los problemas y ayuda a sistematizar las ideas y los datos.
Bibliografía:
Estrategia y aprendizaje y metodología de la investigación
Ricardo García Rodríguez
Editorial: Colección ciencia UNITEC
Observación: el hombre ha acumulado su acervo cultural fundamentalmente atreves de la observación y practica social, pues desde sus primeros días Estimularon el ejercicio de la observación.
Bibliografía:
Introducción a la investigación social
Jorge Tenorio Bahena
Editorial Mc Graw Hill
Observación: es la técnica por excelencia en la investigación de cualquier ciencia.
Bibliografía:
Editorial MCGRAW
Libro Métodos de Investigación 2
Juan Castañeda
TÉCNICA:
Técnica: es la parte práctica de la investigación; es la forma concreta de llevar a cabo una tarea.
Bibliografía:
Estrategias de aprendizaje y metodología de la investigación.
Autor: Ricardo García Rodríguez y otros.
Editorial: Colección ciencias UNITEC
Técnica: son los recursos de los cuales dispone el investigador para recaudar información.
Bibliografía:
Estrategias de aprendizaje y metodología de la investigación.
Autor: Ricardo García Rodríguez y otros.
Editorial: Colección ciencias UNITEC
Técnica: dicho de una palabra o de una expresión: empleada exclusivamente, y con sentido distinto del vulgar, en el lenguaje propio de una arte, ciencia, oficio, etc.
Bibliografía:
Diccionario de la Lengua Española Real Academia Española
Autor: Vigésima segunda edición
Editorial: Espasa
Técnica: la técnica permite captar o arrancar de la realidad los datos empíricos para realizar análisis.
Bibliografía:
El proceso de la investigación científica
Autor: Raúl Rojas Soriana
Editorial: Trillas
Realidad: significa en el uso común «todo lo que existe». De un modo más preciso, el término incluye todo lo que es, sea o no perceptible, accesible o entendible por la ciencia y la filosofía o cualquier otro sistema de análisis.
Bibliografía:
http://es.wikipedia.org/wiki/Realidad
Realidad: La realidad se podría definir como “aquello que parece ser”. La realidad es fundamentalmente un acuerdo. Aquello que acordamos como real es real.
Bibliografía:
http://spanish.scientologyhandbook.org/sh3_2.htm
SUJETO:
Sujeto: En sintaxis, el sujeto es uno de los sintagmas nominales requeridos por los verbos finitos no impersonales en las lenguas nominativo-acusativas, y por tanto es uno de los elementos destacados de la mayoría de oraciones en esas lenguas.
Bibliografía:
http://es.wikipedia.org/wiki/Sujeto_%28gram%C3%A1tica%29
Sujeto: La palabra sujeto hace referencia a un ser que es «actor de sus actos», en el sentido de que su comportamiento o conducta no son meramente «reactivas», sino que aporta un plus de originalidad que responde a lo que solemos entender por decisión o voluntad. Suele añadirse también la capacidad de un conocimiento inteligente, lo que quiere decir que es capaz de conocer la realidad como objeto, es decir, tal cual es, con independencia de las condiciones propias del conocimiento subjetivo. Este es el concepto de sujeto cognoscitivo.
Bibliografía:
http://es.wikipedia.org/wiki/Sujeto_%28filosof%C3%ADa%29
CONOCIMIENTO:
Conocimiento: derivado del verbo conocer (cum nascí), que indica el nacimiento de algo nuevo, de algo nuevo que nace por el contacto íntimo del sujeto cognoscente y del objeto conocido en la mente del sujeto cognoscente. La aprehensión, el aprender, es decir algo o el captar algo por el sujeto.
Bibliografía:
D. Cobo, Introducción…, óp. Cit., pp. 86 y 87
Conocimiento: acción y efecto de conocer. Entendimiento, inteligencia, razón natural. Conciencia de la propia existencia.
Bibliografía:
Larousse
Editorial: Larousse
Conocimiento: son datos u opiniones aceptados sin criticas o con muy poco crítica respecto a las razones que pueda haber de que sean con forme a los hechos.
Bibliografía:
Metodología y técnicas de investigación en ciencias sociales
Autor: Felipe Pardinas
Editorial: Siglo 21
Conocimiento: acción y efecto de conocer entendimiento, inteligencia, razón natural. Cada una de las facultades sensoriales del hombre el medida en que están activas.”Perder, recobrar el conocimiento”.
Bibliografía:
Diccionario de la Lengua Española
Editorial: Espasa
Editor: Vigésima edición
CIENCIA:
Ciencia: la ciencia se nos aparece como la más deslumbrante y asombrosa de las estrellas de la cultura cuando la consideramos como un bien por sí mismos, esto es, como un sistema de ideas establecidas provisionalmente (conocimiento científico), y como una actividad productora de nuevas ideas (investigación científica).
Bibliografía:
Mario Bunge
Metodos de Investigación
Editorial DGETI
Pág. 21
Ciencia: aunque el pensamiento filosófico se ha dado siempre, fueron los griegos quienes lo sistematizaron y lo invistieron con sus características de generalidad y exposición razonada. Así, “Platón define a la ciencia a través de Sócrates y Teétetos, diciendo que la ciencia es aquel juicio verdadero que se encuentra invariablemente acompañado de su correspondiente explicación”.
Bibliografía:
Luis A. Varguez Pasos, El concepto de la ciencia en Platón, en Revista de la Universidad Autónoma de Yucatán, núm. 155, oct.-dic., Mérida, México, 1985, p. 50
Ciencia: la ciencia es un conjunto organizado de conocimientos que constituye una rama una rama del saber humano encaminada a predecir, describir y/o probar algún fenómeno.
Bibliografía:
Estrategias de aprendizaje y metodología de la investigación
Autor: Ricardo García Rodríguez
Editorial: Colección ciencia UNITEC
Ciencia: es un sistema acumulativo, metódico y provisional de conocimientos comprobables producto de una investigación científica y concerniente a una determinada área de objetos y fenómenos.las principales características que posee las ciencias así concebidas, son las siguientes: sistemática, acumulativa, metódica, provisional, comprobable, especializada, abierta, y producto de una investigación científica.
Bibliografía:
Método de Investigación 1 y 2
Editorial: Emma Paniagua
Autor: Luis Medina Lozano
INVESTIGACIÓN:
Investigación: acción organizadas y dirigidas a validar hipótesis.
Bibliografía:
Diccionario ilustrado de las ciencias y la tecnología
Autor: Carlos López y otros
Editorial: Océano
Investigación: sirve como base para la introducción del trabajo.
Bibliografía:
Diccionario ilustrado de las ciencias y la tecnología
Autor: Carlos López y otros
Investigación: la investigación científica es la búsqueda intencionada de conocimientos o de soluciones a problemas de carácter científico. También existe la investigación tecnológica, que es la utilización del conocimiento científico para el desarrollo de "tecnologías blandas o duras".
Bibliografía:
http://es.wikipedia.org/wiki/Investigaci%C3%B3n
Investigación: la Investigación es un proceso que, mediante la aplicación del método científico, procura obtener información relevante y fidedigna (digna de fe y crédito), para entender, verificar, corregir o aplicar el conocimiento.
Bibliografía:
http://www.monografias.com/trabajos15/invest-cientifica/invest-cientifica.shtml
MÉTODO:
Método: el método ha sido definido como el camino que conduce a una meta, a un fin, considerando que el vocablo proviene de las voces griegas metha, que significa así, mas allá, y hodos que es el camino. La metodología vendrá a ser la ciencia que ve del método.
Bibliografía:
Método de Investigación 1 y 2
Pags. 68-69
Editorial DGETI
Método: son todos los procedimientos que se siguen para llevar a cabo un estudio sistemático de los fenómenos.
Bibliografía:
Manual de redacción e investigación documental
Autor: Susana González Reina
Editorial: Trillas
Método: conjunto de reglas que deben observarse para poder alcanzar, con rapidez y provecho, un fin determinada. El método se denomina inductivo o sintético cuando va de las partes al todo; cuando para conocer las causas estudia los efectos y para obtener una ley examina los fenómenos. Es deductivo o analítico cuando procede a la inversa esto es cuando pasa de una verdad universal a otra particular.
Bibliografía:
Enciclopedia Ilustrada Cumbre
Editorial: cumbres.s.a
Tomo 9 m-murat
Método: modo de decir o hacer con orden. 2.- modo de obrar o preceder, habito o costumbre cada uno tiene y observa. 3.- obra que enseña los elementos de una ciencia o arte. 4.- procedimiento que se sigue en las ciencias para o hallar la verdad y enseñarla.
Bibliografía:
Diccionario de la Lengua Española
Vigésima edición
Editorial Espacio
METODOLOGÍA:
Metodología: etimológicamente, metodología significa ciencia del método pues deriva del griego methodos, método, y logos, tratado. Método, a su vez, pro viene de metha (hacia, fin) y hodos (camino).
Bibliografía:
Métodos de Investigación 1 y2
Autor: Luis Medina Lozano
Editorial: Emma Paniagua
Metodología: se entiende como el tratado o ciencia de los métodos. Se le conoce como la teoría del método, es decir, las razones que nos permiten comprender por qué un método tiene ciertas características diferentes de otros. Metodología se encarga de definir, construir y validar los métodos.
Bibliografía:
Métodos de Investigación 1 un enfoque dinámico y creativo
Autor: Marina Adriana Herrera Vázquez
Editorial: Esfinge
Metodología: es el dominio suficiente de los métodos y las fuentes de investigación que son propias de la especialidad que cultiva.
Bibliografía:
Manual de técnicas de investigación para estudiantes de ciencias sociales
Autor: Ario Garza Mercado
Editorial: El Colegio de México
Metodología: ciencia del método. 2.- conjunto de métodos que se siguen en una investigación científica o en una exposición doctrinal.
Bibliografía:
Diccionario de la Lengua Española
Autor: Vigésima 2 edición
Editorial: Espasa
EPISTEMOLOGÍA:
Epistemología: estudio de los fundamentos y métodos del conocimiento científico es también conocido como teoría del conocimiento.
Bibliografía:
Diccionario ilustrado de las ciencias y la tecnología
Autor: Carlos López y otros
Editorial: Océano
Epistemología: doctrina de los fundamentos y métodos del conocimiento.
Bibliografía:
Manual de redacción e investigación documental
Autor: Susana Gonzales Reyna
Editorial: Trillas
OBSERVACIÓN:
Observación: es la acción de observación y mirar detenidamente. La observación puede ser estudiada desde el investigador que observa que mira detenidamente y desde el observado, lo mirado detenidamente. Por lo tanto, observación tiene 2 sentidos la acción del investigador que puede llamarse también la experiencia en el investigador.
Pero observación significa también el conjunto de cosas observadas el conjunto de datos y el conjunto de fenómenos.
Bibliografía:
Metodología y técnica de investigación en ciencias sociales
Felipe Pardina
Siglo 21 editores
Observación: la observación es la técnica más comúnmente utilizada en la investigación, pues, como veremos siguiere a menudo los problemas y ayuda a sistematizar las ideas y los datos.
Bibliografía:
Estrategia y aprendizaje y metodología de la investigación
Ricardo García Rodríguez
Editorial: Colección ciencia UNITEC
Observación: el hombre ha acumulado su acervo cultural fundamentalmente atreves de la observación y practica social, pues desde sus primeros días Estimularon el ejercicio de la observación.
Bibliografía:
Introducción a la investigación social
Jorge Tenorio Bahena
Editorial Mc Graw Hill
Observación: es la técnica por excelencia en la investigación de cualquier ciencia.
Bibliografía:
Editorial MCGRAW
Libro Métodos de Investigación 2
Juan Castañeda
TÉCNICA:
Técnica: es la parte práctica de la investigación; es la forma concreta de llevar a cabo una tarea.
Bibliografía:
Estrategias de aprendizaje y metodología de la investigación.
Autor: Ricardo García Rodríguez y otros.
Editorial: Colección ciencias UNITEC
Técnica: son los recursos de los cuales dispone el investigador para recaudar información.
Bibliografía:
Estrategias de aprendizaje y metodología de la investigación.
Autor: Ricardo García Rodríguez y otros.
Editorial: Colección ciencias UNITEC
Técnica: dicho de una palabra o de una expresión: empleada exclusivamente, y con sentido distinto del vulgar, en el lenguaje propio de una arte, ciencia, oficio, etc.
Bibliografía:
Diccionario de la Lengua Española Real Academia Española
Autor: Vigésima segunda edición
Editorial: Espasa
Técnica: la técnica permite captar o arrancar de la realidad los datos empíricos para realizar análisis.
Bibliografía:
El proceso de la investigación científica
Autor: Raúl Rojas Soriana
Editorial: Trillas
Metodologia de la Investigacion I: conceptos y definiciones. parte 2
EPISTEMOLOGÍA:
Epistemología: estudio de los fundamentos y métodos del conocimiento científico es también conocido como teoría del conocimiento.
Bibliografía:
Diccionario ilustrado de las ciencias y la tecnología
Autor: Carlos López y otros
Editorial: Océano
Epistemología: doctrina de los fundamentos y métodos del conocimiento.
Bibliografía:
Manual de redacción e investigación documental
Autor: Susana Gonzales Reyna
Editorial: Trillas
OBSERVACIÓN:
Observación: es la acción de observación y mirar detenidamente. La observación puede ser estudiada desde el investigador que observa que mira detenidamente y desde el observado, lo mirado detenidamente. Por lo tanto, observación tiene 2 sentidos la acción del investigador que puede llamarse también la experiencia en el investigador.
Pero observación significa también el conjunto de cosas observadas el conjunto de datos y el conjunto de fenómenos.
Bibliografía:
Metodología y técnica de investigación en ciencias sociales
Felipe Pardina
Siglo 21 editores
Observación: la observación es la técnica más comúnmente utilizada en la investigación, pues, como veremos siguiere a menudo los problemas y ayuda a sistematizar las ideas y los datos.
Bibliografía:
Estrategia y aprendizaje y metodología de la investigación
Ricardo García Rodríguez
Editorial: Colección ciencia UNITEC
Observación: el hombre ha acumulado su acervo cultural fundamentalmente atreves de la observación y practica social, pues desde sus primeros días Estimularon el ejercicio de la observación.
Bibliografía:
Introducción a la investigación social
Jorge Tenorio Bahena
Editorial Mc Graw Hill
Observación: es la técnica por excelencia en la investigación de cualquier ciencia.
Bibliografía:
Editorial MCGRAW
Libro Métodos de Investigación 2
Juan Castañeda
TÉCNICA:
Técnica: es la parte práctica de la investigación; es la forma concreta de llevar a cabo una tarea.
Bibliografía:
Estrategias de aprendizaje y metodología de la investigación.
Autor: Ricardo García Rodríguez y otros.
Editorial: Colección ciencias UNITEC
Técnica: son los recursos de los cuales dispone el investigador para recaudar información.
Bibliografía:
Estrategias de aprendizaje y metodología de la investigación.
Autor: Ricardo García Rodríguez y otros.
Editorial: Colección ciencias UNITEC
Técnica: dicho de una palabra o de una expresión: empleada exclusivamente, y con sentido distinto del vulgar, en el lenguaje propio de una arte, ciencia, oficio, etc.
Bibliografía:
Diccionario de la Lengua Española Real Academia Española
Autor: Vigésima segunda edición
Editorial: Espasa
Técnica: la técnica permite captar o arrancar de la realidad los datos empíricos para realizar análisis.
Bibliografía:
El proceso de la investigación científica
Autor: Raúl Rojas Soriana
Editorial: Trillas
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